BAB 6 . hazaf wau dan tambahannya .

ﻭﻭﺍﻭ ﻳﺩﻋﻭ ﻟﺩﻯ ﺳﺑﺣﺎﻥ ﻭﺍﻗﺗﺭﺑﺕ ﻳﻣﺣﻭ ﺑﺣﺎﻣﻳﻡ ﺗﺩﻋﻭ ﻓﻰ ﺍﻗﺭﺇ ﺍﺧﺗﺻﺭﺍ (1

Buang wau pada 4 tempat:-

ﻭﻳﺩﻉ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ (surah isra’)

ﻳﺩﻉ ﺍﻟﺩﺍﻉ (surah al-anbiya’)

ﻭﻳﻣﺢ ﺍﻟﻟﻪ ﺍﻟﺑﺎﻁﻝ (surah syura)

ﺳﻧﺩﻉ ﺍﻟﺯﺑﺎﻧﻳﺔ (surah al alaq)

ﻭﻫﻡ ﻧﺳﻭﺍ ﺍﻟﻟﻪ ﻗﻝ ﻭﺍﻟﻭﺍﻭ ﺯﻳﺩ ﺃﻭﻟﻭ ﺃﻭﻟﻰ ﺃﻭﻻﺕ ﻭﻓﻰ ﺃﻭﻟﺋﻙ ﺍﻧﺗﺷﺭﺍ (2

ﻧﺳﻭﺍ ﺍﻟﻟﻪ buang alif

ﻧﺳﻭﺍ ﺍﻟﻟﻪ ﻓﺄﻧﺳﺎﻫﻡ ﺃﻧﻓﺳﻬﻡ ditambah wau (surah hasyr)

ﺃﻭﻟﻭﺍ ﺍﻷﻟﺑﺎﺏ- ﻭﺃﻭﻟﻭﺍ ﺍﻟﺿﺭ - ﻭﺃﻭﻻﺕ ﺍﻷﺣﻣﺎﻝ - ﻭﺃﻭﻟﺋﻙ contoh ayat yg ditambah wau.

Abu amru berkata:- perkataan ﻓﺭﺍ ﺀ tak kuat,tebal,ringan dan tak berat

Makna kalimat:- ﺍﻧﺗﺷﺭﺍ: ﻭﺳﻣﻬﻥ ﻓﻰ ﺟﻣﻳﻊ ﺍﻟﻗﺭﺁﻥ

ﻭﺍﻟﺧﻟﻑ ﻓﻰ ﺳﺎﺅﺭﻳﻜﻡ ﻗﻝ ﻭﻫﻭ ﻟﺩﻯ ﺃﻭ ﺻﻟﺑﻧﻜﻡ ﻁﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺷﻌﺭﺍ (3

ﺳﺄﻭﺭﻳﻜﻡ ada perbezaan pada 2 tempat:-

ﺳﺄﻭﺭﻳﻜﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻓﺎﺳﻗﻳﻥ (surah al-a’raf)

ﺳﺄﻭﺭﻳﻜﻡ ﺁﻳﺎﺗﻰ ﻓﻼ ﺗﺳﺗﻌﺟﻟﻭﻥ (surah al-anbiya’)

ﻭﻷﺻﻟﺑﻧﻜﻡ pada (surah toha dan syua’rak)ada khilaf.ada setengah pendapat mengatakan tambah wau selepas hamzah.setengah pendapat lagi mengatakan tiada wau. Bersepakat mengatakan buang wau dalam (surah al-a’raf)

ﻭﺣﺫﻑ ﺇﺣﺩﺍﻫﻣﺎ ﻓﻳﻣﺎ ﻳﺯﺍﺩ ﺑﻪ ﺑﻌﺎﻣﻪ ﺃﻭﺿﻊ ﺻﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺟﻣﻊ ﻋﻡ ﺳﺭﺍ (4

Sekiranya ada dua wau.ia perlu di buang salah satu wau daripadanya.

ﺩﺍﻭﺩ ﺗﺅﻭﻳﻪ ﻣﺳﺅﻻ ﻭﻭﺭﻯ ﻗﻝ ﻭﻓﻰ ﻟﻳﺳﻭﻭﺍ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻣﻭﻭﺩﺓ ﺍﺑﺗﺩﺭﺍ (5

ﻓﺩﺍﻭﺩ - ﻭﻣﺳﺅﻻ - ﻭﻭﺭﻯ - ﻭﺍﻟﻣﻭ ﺀﻭﺩﺓ ditulis dengan satu wau

ﺗﺅﻭﻯ - ﻭﺗﺅﻭﻳﻪ sekiranya ada 2 wau.wau yg kedua itu adalah rumah untuk hamzah

(kata abu amru):- sekiranya ada 2 wau.wau yang ke 2 tu lebih afdhal dikekalkan

ﺇﻥ ﺍﻣﺭﺅﺍ ﻭﺍﻟﺭﺑﻭﺍ ﺑﺎﻟﻭﺍﻭ ﻣﻊ ﺃﻟﻑ ﻭﻟﻳﺱ ﺧﻟﻑ ﺭﺑﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻭﻡ ﻣﺧﺗﻗﺭﺍ (6

ﺇﻥ ﺍﻣﺭﺅﺍ ﻫﻟﻙditulis dengan wau dan alif (surah an-nisa’)

ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺑﺎ ditulis dengan wau dan alif pada semua tempat

ﻭﻣﺎ ﺁﺗﻳﺗﻡ ﻣﻥ ﺭﺑﺎ setengah mashaf ditulis dengan wau dan alif.dan setengah mashaf ditulis dengan tanpa wau.tetapi khilaf ini khilaf yang di akui tetapi tidak masyhur.(surah rum)

.syukriyah.